Японія: місце, де поховані 47 ронінів

Сінагава - нині великий токійський район і величезний залізничний вузол. Тут знаходиться храм Сенгакудзі, в якому поховані 47 ронінів. Став він всесвітньо відомим завдяки нашумілої на початку 18 століття реальної історії - помсти клану Ако за свого віроломно убитого князя (дайме) Асано Наганорі. Храм знаходиться в 15 хвилинах ходьби від вокзалу Сінагава. Незважаючи на свою колосальну популярність, монастир Сенгакудзі - так він називається офіційно - популярний у японських відвідувачів, іноземці там майже не з'являються. Може бути, тому що треба докласти певних зусиль, щоб знайти його в лабіринті провулків Сінагава, він не на виду і розшукати його важко, спеціальних покажчиків у метро ніде немає.

Сам Сенгакудзі має досить давню історію, і на час всієї історії з кланом Ако, в січні 1703 року був сімейним кладовищем клану Ако, до якого належав Асано.

Додам кілька деталей, які прояснюють цю вельми туманну для європейця історію, особливо незрозумілу в сфері дикої популярності цієї події в самій Японії ось вже більше 300 років.

Даймьо Асано став жертвою інтриг великого чиновника (фактично першого міністра) при дворі сьогуна Токуґава Цунайосі на ім'я Кіра YOсіхіса. Кіра приниженнями і знущаннями при дворі змусив Асано оголити меч і напасти на нього прямо в палаці сьогуна в Едо. Це було рівноцінно замаху на життя самого сьогуна і державній зраді, в Едо взагалі був заборонений в'їзд людей зі зброєю в руках. Асано судили і засудили до смертної кари, він зробив сеппуку (харакірі), його маєток і майно конфіскували, а слуг і самураїв вигнали. Вони стали ронінами - самураями без пана. Ронін могли займатися господарством, розбишакувати, і взагалі, вели асоціальний спосіб життя, як би зараз сказали. Або найнятися до іншого пана. При цьому треба пам'ятати, що образа клану Ако було нанесено у всіх на очах, і Кіра, знаючи, що йому може загрожувати помста самураїв Ако, оточив себе армією охоронців, а свій будинок в Едо перетворив на справжню фортецю.

До речі, у Асано було на службі понад 300 самураїв, він був дуже високопоставленим дайме. І тільки 47 з них вирішили помститися Кірі за кодексом бусідо за смерть свого пана. Решта 250 ронінів Ако вважали за краще зникнути і розчинитися в народі.

Змовників очолив головний радник Асано Оісі Кураносуке. Щоб не викликати підозр Кіри, колишнього фактично господарем Японії, змовники 2 роки вели себе як звичайні Ронін, розчинившись в низах суспільства. Сам Оісі розлучився з дружиною, жив з коханкою і демонстративно пиячив. Коли Кіра після 2 років стеження переконався, що Ронін Асано небезпеки не представляють, послабив контроль над Ако, Оісі зібрав усіх змовників і підготував напад на будинок-фортеця Кіри.

Не буду вдаватися в подробиці нападу, скажу лише, що це була справжня військова операція. Все сталося 30 січня 1703 року. Ронін напали на маєток Кіри, перебили охорону і охоронців, але ледь не втратили самого Кіру, який сховався в добре підготовленому схованці. Шум і крики, що доносилися з будинку Кіри, розбудив його сусідів, і ті прислали запитати, в чому справа і що відбувається в маєтку. У відповідь Оісі чемно розкланявся, сказав, що вибачається за турботу і що шум зараз припинитися. Після цього він знайшов таємний хід, по якому Ронін (Не зазнавши ніяких втрат, до речі) проникли в тайник і витягли звідти Кіру. Йому запропонували накласти на себе руки, але він відмовився, і тоді Оісі просто відрубав йому голову.

Після цього всі Ронін під барабанний бій пройшли в наш монастир Сенгакудзі і поклали голову убитого Кіри на могилу Асано.

Уряд розцінило це, як і повинно було розцінити, як заколот в самій столиці, Едо, проникнення зі зброєю і вбивство. І Ронін були засуджені до смертної кари, їм запропонували почесну смерть - сеппуку (в іншому випадку їм просто відрубали б голову, як простолюду). 46 ронінів зробили сеппуку тут, в Сенгакудзі 20 березня 1703 року 47-ого, наймолодшого, помилували і відправили в Ако гінцем. У народі почалося хвилювання, що кара несправедлива, що Ронін виконали правосуддя і борг по кодексу бусідо. Досконале ронінами правосуддя (подібне робінгудівської) над зловісним всемогутнім Кірою сколихнуло країну. Уряд сьогуна намагалося цього не помічати, тим більше не заохочувати пам'ять про бунтівників. Але тут сталося непередбачене, що змінило весь хід історії.

23 жовтня 1703 року, о 2 годині ночі сталося Великий землетрус Генроку дайдзісін. Поштовхи зруйнували дощенту замок сьогуна в Едо і багато міські квартали. Цей землетрус було одним з трьох найбільших за всю епоху Токугава, його потужність - 8,2 за шкалою Ріхтера. За Східному узбережжю вдарило цунамі заввишки до 10 метрів. Поштовхи з невеликими проміжками стрясали Едо до травня 1704 року не даючи відновити зруйноване. У замку сьогуна побудували спеціальне укриття від землетрусу, і багатьом здавалося, що це лихо не скінчиться ніколи.

Бродячі проповідники в храмах відкрито говорили, що це гнів богів за несправедливе покарання ронінів. У народі почалося паломництво на могили мужніх воїнів, які були явно протизаконно страчені.

Залякування безперервним землетрусом уряд сьогуна, занепокоєне панікою серед населення, випустило указ про перейменування епохи правління і відліку нового періоду історії Хоей, що означало повну відмову від всіх несправедливостей минулого. 47 ронінів (46 страчених і 1 живий) були реабілітовані і прощені.

Власне, після цього в народі почався справжній культ ронінів Ако. Останній ронин був помилуваний імператором, повернувся в Едо, прожив 78 років і був похований тут же, в Сенгакудзі, серед інших товаришів.

Власне кажучи, тут же похований і сам Асано, і його предки, і нащадки.

Могили 47 ронінів знаходяться на окремій ділянці, до якого ведуть покажчики.

Дивно те, що всі надгробки і пам'ятники збереглися практично недоторканими навіть у Другу світову війну. На жаль, не можу прочитати імена ронінів, як і не знаю історії кожного, хоча для кожного з них написано все досить детально.

У всякому разі, при необхідності їх життєпису легко знайти, але я такої мети не ставив.

Звичайно, ходити серед цих поховань, досить однотипних за образом і змістом, не надто вражає. Втім, інші поховання видатних вельмож або самих сьогунів Токугава і їх рідних, хоча і виглядають пишніше, але все одно суворі і скромні по буддійським канонам.

В цілому ж це древнє місце справляє дуже затишне враження. Дивно, що тут взагалі мало народу.

Біля самих могил я побачив тільки двох літніх жінок, запалюють свічки і ставили їх в божницю.

Ще була велика зона відпочинку перед храмом, де сиділи одні курці. Судячи з кількості лавок, в святкові дні тут все-таки буває повно народу.

Статуї архатов (апостолів Будди).

В цілому храм справляє враження своєю старовиною, особливо на тлі новоділів по всьому Токіо. До цього я такі старовинні храми бачив в Осаці і Камакуре.

Ну а в цілому це місце, яке варто хоча б раз відвідати.